" למה דווקא מיכה ? " שאלו רבים מעמיתי ומחברי כששמעו שאני עוסק בפירוש ספר מיכה . לא נדרשתי לתשובה המזומנת תמיד לשאלות כגון אלה – " למה לא ? " . היו לי תשובות טובות ממנה . האחת היא , שדי לי בפסוק אחד בספר כדי שארצה לעסוק בו : " הגיד לך אדם מה טוב ומה ה ' דורש ממך . כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלהיך " ( ו , ח ) . זוהי תמצית תורתו המוסרית דתית חברתית של מיכה המורשתי , המרבה לבקר את חוסר הצדק בחברה , את השחיתות המוסרית של העשירים ושל ההנהגה , ואת מוראות המלחמה – נושאים שלצערנו נוגעים לחיי יום יום שלנו גם עתה . התשובה השנייה היא , שדי לי בנבואה אחת בספר כדי לפתוח פתח לתקוות לעתיד , זו הנבואה שמקבילה לה בספר ישעיה ( ב , ב ה ) ועיקרה " לא ישאו גוי אל גוי חרב ולא ילמדון עוד מלחמה " ( ד , ג ) . תשובתי השלישית היא , שספר מיכה הוא מן המסקרנים והמעניינים ביותר בספרי הנבואה . על אף שאינו רב היקף הרי הוא ומחקרו יכולים לשמש מעין ראי לגישות השונות והמנוגדות בשאלות המרכזיות בחקר ספרות הנבואה : מה היתה אמונת ישראל בתקופה המקרא ? מה אופייני למוסר הנבואי ? מיהם הנביאים ? מהו ספר נבואה וכיצד נוצר...
אל הספר