3.4. סיכום: האם מדובר בחרדים?

תופעת מעמד הביניים החרדי – מודרני מרתקת וראויה לבחינה מיוחדת משום שאיננה נמצאת על הרצף החרדי הקלסי . היא מנפצת מוסכמות יסוד חרדיות כגון הבדלנות והציות העיוור , וחותרת תחת הליטאיות החרדית בהתנערותה המעשית , אף אם לא האידאולוגית , מקונספציית " בן התורה " . החרדים המודרנים חיים על קו תפר דתי , חברתי ותרבותי . הם שכללו ועיבו את האפור , עסוקים באיזון פנימי , מפנימים את הישראליות , זונחים את האתוס הגלותי וחיים בשניות תרבותית , להבדיל מהחרדיות הקלסית . את ההתייסרות המתמדת , תוצאה של המתח הפנימי בין קודש לחול ובין הדתי למערבי , הם מעבירים לילדיהם . הם חושפים אותם לתכנים מערביים וליברליים , ולפשרנות הלכתית . הם חושפים את ילדיהם לחילוניות , אך מחנכים אותם להשקפה ולאידאולוגיה חרדית , ובמקרים רבים , בהיעדר מוסדות אחרים , שולחים אותם לישיבות ולסמינרים חרדיים . שאלה מרכזית , שאתה אף פתחנו את הפרק , היא אם חברי הקבוצה הנחקרת הם אכן חרדים . רבים יאמרו שהם נשארים בחברה החרדית מטעמי נוחות וחשש להחליף את המסגרת שגדלו בה . יש שיטענו כי מדובר בתהליך של " פיחות זוחל " , ואף אם כיום עדיין יש בו קווים חרדיים ...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר