מושג הכבוד קשור מדורי דורות לסטאטוס הלוחם , למי שמסוגל להגן על כבודו וגם מוכן לסכן לשם כך את חייו . שפירא מצביעה על כך כי כבר בראשית הציונות ראה הרצל בדו קרב אמצעי לחימה של אנשי כבוד , ביטוי למעודנות תרבותית ואמצעי לחינוכם של קצינים אמיתיים , ולכן קבע שיהיה מותר במדינה שתקום . האמצעים שבעזרתם קיווה להצליח לחנך יהודים כאנשים חופשיים וחזקים היו אלה שהכיר מן התנועה הלאומית הגרמנית : שירים פטריוטיים , העלאת דמותם של גיבורי העבר ועלילות גבורתם , הדגשת נושא הכבוד ואף חינוך צבאי . כל כמה שהיה הרצל רחוק מצבאיות , הוא ראה בסמלי הצבא ובסמלי השלטון חלק חיוני מהמודל הלאומי החדש שביקש לעצב . מאותו קו מחשבה נולדה גם תוכניתו של מכס נורדאו שהתמצתה בתואר " יהדות השרירים " ( נורדאו . ( 1962 - 1956 כישרונותיו הרוחניים של היהודי – טען נורדאו – חריפות שכל , מהירות תפיסה , גמישות מחשבתית – מקובלים על ידי האנטישמים כתכונות יהודיות ומוקעים כסטיגמה . לעומת זאת , נחשב היהודי נחות מבחינה פיזית : נמוך קומה , עקום רגליים וחסר זריזות גופנית . על תכונות אלו , שהאנטישמים נאחזים בהן כדי לשים את היהודי ללעג , ניתן להתג...
אל הספר