תהליך החברות לקבוצה מוצא ביטוי גם בתפקידם של השירים כנשק חברתי , הנתון בידי חברי הקבוצה כנגד אחד מהם שסרח במעשה , במחשבה או כנגד הסמכות . השירים המבקשים לתעד ולהנציח אירועים מן העבר הקבוצתי המשותף מעצבים לעיתים עלילה דרמטית המשקפת את השתלשלות האירוע שקרה במציאות וגיבוריו ידועים בשמם . כזהו למשל שיר הגנאי הבא . תותחנים , על פי מנגינת השיר ירושלים של זהב . היה זה לילה בין ערביים / הסוללה שקטה / כולם יושבים שמים רגליים פתאום הנקירה / היה חייל קראו לו יניב / זה יניב אלמגור / ועוד חפ " ש קראו לו ג ' ומס * / עליו יניבינקור . / את הקורה ראה פריימק / זה פריימק הנגד / אל המפל " ג הרים רגליים / ** בסוללה בגד . / והמפל " ג קרא החוצה / כולם מהר לחי " ת / סיפר לנו על הנקירה / איך כמעט ג ' ומס מת // אלמגור יא מטומטם ! / אתה תנקור פה על כולם / לפלחי " ק הלך גד / *** ואני מרגיש נבגד . // ויוםאחדחוזרפריימק / יורדמהשמירה / כלהציוד – שכפ " צוקיטבג / **** גם ארונית שחורה . / אל המפל " ג הרים רגליים / שנייה הוא לא היסס / ועוד הפעם הוא השטנקר / ***** דפק את יוניסס / גם פריימק עכשיו ברח / אבל אנחנו לא נשכח /...
אל הספר