תמונותיו של הרבי מאפשרות לחסידיו לקיים עמו קשר עין במקומות שונים ורבים . ואולם , ניתן לראותו גם על - ידי העלאת דמותו בתודעה - " ציור תואר פניו " בלשון החסידים - הן באמצעות תמונות והן בלעדיהן . הדיוקן במקרה הזה הוא מנטלי ולא פיזי , אם כי הגבול בין התמונות " בפנים " והתמונות " בחוץ " יכול להיפרץ ברמה החווייתית , כפי שאכן קורה בפרקטיקות שמאניות המבוססות על עיבוד דימויים חזותיים . חוויות של ראיית הרבי בחלומות , בחזיונות ובמצבי תודעה מיוחדים אחרים מבוססות גם הן על תמונות מנטליות הנחוות כממשיות , אולם הן מופיעות בדרך - כלל באופן ספונטני ולא מכוון כמו בהדמיה חזותית ( ויזואליזציה ) . פרקטיקות של ציור פני הצדיק במחשבה היו מקובלות בחב "ד עוד לפני ג ' בתמוז תשנ " ד , ומאז התבססו כאמצעי מרכזי להנכחת הרבי . עם המקורות שלהן נמנות מסורות שראשיתן בחז " ל והמשכן בקבלה ובחסידות . הנוהג להתבונן בפני רבנים וחכמים כדי לשפר את יכולת הלימוד נהפך במקורות החסידיים לטענה כללית שלפיה ההתבוננות בצדיק כשלעצמה משפיעה לטובה על המתבונן . המעבר מהתבוננות ממשית בצדיק לציור דמותו בתודעה תווך כנראה על - ידי טכניקות שהיו ...
אל הספר