הנוער היהודי בצפון אפריקה היה שרוי ברובו בחברה מסורתית . לפיכך פעילותם של שליחים שלא עלתה בקנה אחד עם המסורת , עוררה התנגדות . עתה עם ריבוים של שליחים חילוניים שפעלו בתנועות נוער ומחלקות חינוכיות של הסוכנות בצפון אפריקה גברה ההתנגדות להם , עד כדי מאבק . לשאלת מקומה של הדת בעשייה החינוכית הציונית בצפון אפריקה התייחס ש ' נכון , איש מחלקת הארגון בהנהלה הציונית בירושלים , שערך סיור לימודי בארצות צפון אפריקה ערב הקמת המדינה . נכון שהמליץ לשלוח לצפון אפריקה משלחת גדולה של מחנכים לנוער , חזה , כנראה , את הקונפליקט , שעלול להיווצר בפעילות החינוכית הארצישראלית שם , ועל כן כתב : בתהליך זה של הצלה מההתבוללות [ בתרבות הצרפתית ] אין להקטין את ערך הגורם הדתי . המון העם במרוקו חי לפי המסורת היהודית ושומר את מצוות הדת הישראלית . עלינו לבנות ולא להרוס , להוסיף ולא לגרוע , לכבד את רגשות האוכלוסיה ולא לצאת ביד רמה נגדם , עלינו לראות בדבקות יהודי מרוקו בדת האבות גורם חיובי ולא מעצור להכשרתם ולעליתם . בסוגיית היחס לדת התנגשו גישותיהם של גורמים דתיים בצפון אפריקה ובארץ ישראל , ובראשם אנשי ‘ הפועל המזרחי ' ב...
אל הספר