הנקמה באדום היא מן הנושאים המדוברים ביותר במקורות חז " ל . השעבוד תחת עולה של " מלכות הרשעה " היה הארוך והקשה מכל השעבודים שסבלו ישראל . סופה של אדום מתואר , על כן , בדרשות , מדרשים ומאמרים רבים מספור , הנוקבים בשמות : מלכות הרשעה , מלכות חייבת או אדום הרשעה . כמו כן נמצא מקורות המדברים בסופו של עשו . לעצם העניין אין כל הבדל בין אלה לאלה , וכולם כאחד מכוונים לסוף המקווה והמצופה של מלכות רומי , בין אם הם נוקבים בשמות עשו , אדום או רומי . ההבדל בין המדרשים הוא רק בנוסח הספרותי של הדברים , שתפקידו להתאים לפסוקים הסומכים את נושאי הדרשות . מספר מושגים נבחרו כדי לבטא את סופה של רומי . [ א ] פרע : [ פרע = ענש ] [ פורעות = עונש ] מרבית המקורות משתמשים בשורש " פרע " : פורע , נפרע , אפרע , פרעתי וכו ' . רוב המדרשים סביב שורש זה הם פרשניים מובהקים ומתבססים על צלצול מילים קרוב לפרע . דוגמה לסוג זה נמצא במדרש על ארבע הנהרות היוצאים מעדן : אמר ליה ר ' תנחומא בשם ר ' יהשע בן לוי : עתיד הקב " ה להשקות כוס תרעלה לאומות העולם ממקום שהדין יוצא . מה טעם , " ונהר יוצא מעדן " ( בראשית ב ' , י ) אלו ד ' מלכי...
אל הספר