[א] הזיהוי:

בעיית הקשר בין עשו אבי אדום לרומי מלכות הרשעה אינה מן הבעיות הקלות מבחינה היסטורית . היא העסיקה ועדיין מעסיקה את החוקרים . השאלה בדבר מקורו של הזיהוי אדום = רומי היא שאלה יסודית . הפולמוס של ימי הביניים , בין דון יצחק אברבנאל לבין המומר פאול מבורגוס [ המכונה בפי אברבנאל : שלמה הלוי שהפך לאגמון בורגיננשש ] מוכיח , כי חכמי ישראל בימי הביניים האמינו שבני רומי אינם אלא צאצאיהם הישירים של האדומים , והזיהוי שנמצא בכתבי חז " ל , שבני רומי הם ממשיכי העם האדומי מבחינה אתנית , דתית , תרבותית וגיאוגרפית , אינו מוטל בספק . אותו פולמוס צמח כנראה כתגובה על הזיהוי של עם ישראל כעשו בפיו של פאול מבורגוס , אשר השתמש בטיפולוגיה נוצרית קדומה . [ 1 ] בין כינוייה הקבועים של רומי נמצא : מלכות הרשעה , אדום הרשעה , מלכות חייבתא , רומי חייבתא . [ 2 ] דון יצחק אברבנאל , פירוש על נביאים אחרונים , " תורה ודעת " , ירושלים תשט " ז – בפירושו לישעיהו ל " ה . [ 3 ] הזכרתי בחלק א ' פרק , 15 עשו בברית החדשה ובוויכוח היהודי - נוצרי , וכן במאמרו הנ "ל של גרשון כהן . תפיסת דמותו של עשו בספרות האגדה מתנהלת על פי דרכה של השיט...  אל הספר