תהליך נפשי של הסרת הכעס והשנאה . כך מסביר רבי משה בן חביב ( ירושלים המאה ה - 17 ) את ההקשר של דברי רבי עקיבא - "אשריכם ישראל " : ומפני שיש פעמים שאדם שחטא לחברו שואל ממנו מחילה מפני היראה ואינו מלב ומנפש , לכן בא רבי עקיבא ואמר : " אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים " כלומר : דאם עבירות שבין אדם לחברו לא היה צריך להתודות לפני ה ' - היה יכול האדם לשאול מחברו מחילה לפנים ואינו מלב ומנפש . אבל כיון דהצריכו הכתוב דמלבד שאלת המחילה מחברו צריך להתודות לפני ה ' דחוקר הלבבות , אם כן ודאי שהאדם השואל מחברו מחילה צריך להיות מלב ומנפש משום דצריך להתודות לפני ה ' ולפניו לא יכנס תשובה של רמאות . ולכן אמר : " אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין " אף בעבירות שבין אדם לחברו דעל ידי זה תהיה התשובה מעולה מלב ומנפש בלא רמאות . ( תוספת יום הכפורים , יומא פה ע " ב ) העמידה לפני ה ' בשעת בקשת הסליחה מן החבר היא זו המבטיחה תשובת אמת ולא תשובה של רמאות . על הזכות לעשות תשובה מעין זו אמר רבי עקיבא - " אשריכם ישראל ! " זאת ועוד . הכפרה של יום הכיפורים אינה רק כפרה אישית , אלא גם ובעיקר כפרה ציבורית . בזמן שבית המקדש ה...
אל הספר