אמר רבי אבהו , גדולה תשובה שקדמה לבריאת עולם , שנאמר : " בטרם הרים יולדו תשב אנוש עד דכא " . ( מדרש תהלים מזמור צ ) מושג התשובה נתפס בדרך כלל כפעולה של תיקון . על פי תפיסה זו , בעולם אידיאלי אין כלל מקום לתשובה , שהרי עולם כזה הוא נטול חטא . ברם , על פי דברי חז " ל , התשובה נבראה לפני שנברא העולם . מדרשים רבים מתארים גורמים שנבראו לפני בריאת העולם . הצד השווה בכולם הוא שאלו דברים השייכים למציאות אידיאלית ולכן נבראו מחוץ לגדרי העולם , אשר בתוכו צפויות נפילות . אם כך הוא הדבר , מדוע נבראה התשובה לפני העולם ? הרי היא רק כלי לתיקון לכאורה ! מהו תפקיד התשובה במציאות אידיאלית ? דומה שכדי להבין את סודה של התשובה , עלינו לחדור , ולו במעט , לסודה של הבריאה . אחד מיסודותיה של תורת הקבלה הנו הרעיון של " שבירת הכלים " . כידוע , כאשר דוחסים תכולה לתוך כלי קיבול מעל ומעבר ליכולת הקיבול שלו , התוצאה הטבעית תהא התרסקות הכלי לרסיסים . תופעה דומה אירעה בעת בריאת העולם . כאשר ברא הקב "ה את עולמו , הכניס בו שפע אינסופי מעל ומעבר ליכולת הקיבול של העולם , אך העולם בהגדרה הנו הוויה מוגבלת שבו נוכחות הקב "ה נ...
אל הספר