ספר יונה פותח בצו שנצטווה הנביא ללכת תרשישה , אך הקורא הסקרן עשוי לרצות לדעת מה היו קורותיו של נביא זה קודם שיצא לשליחותו . אזכור ראשון של נביא בשם יונה בן אמיתי מצוי בספר מלכים - ב ( יד , כה ) : הרחבת גבולותיה של ממלכת ישראל בימי ירבעם השני ( בן יואש ) " מלבוא חמת עד ים הערבה " מוצגת כהגשמת דבר ה ' בפי נביא זה : " כדבר ה ' אלוהי ישראל אשר דיבר ביד עבדו יונה בן אמיתי הנביא אשר מגת החפר " ( שם ) . רחמי ה ' על עמו ורצונו למנוע את כליונו מוצגים כנימוק לחסד האלוהי , שעליו ניבא יונה : " כי ראה ה ' את עוני ישראל מורה מאוד ואפס עצור ואפס עזוב ואין עוזר לישראל . ולא דיבר ה ' למחות את שם ישראל מתחת השמים , ויושיעם ביד ירבעם בן יואש " ( שם , פסוקים כו - כז ) . יונה בן אמיתי מגת החפר אינו נזכר יותר בספר מלכים , ודומה שמחבר סיפור יונה ושליחותו לנינוה בחר בו כגיבור לסיפורו , משום שבייחוס המעשה לנביא הנזכר בתולדות עם ישראל הוא משווה לסיפורו מימד של אמינות . זאת ועוד , דווקא מכיוון שהמידע על יונה כה מועט , אין הסיפור הארוך על אודות שליחותו מתנגש , או עומד בסתירה , עם פרטים גלויים ומפורסמים על חיי הנב...
אל הספר