קשה לאמוד את מספרם המדויק של החילונים והדתיים בישראל . בסקר מקיף שערך המכון הישראלי לדמוקרטיה ( אריאן ואחרים , 2011 ) הגדירו עצמם 3 אחוזים מהישראלים " חילונים אנטי דתיים " , 43 אחוזים " חילונים לא אנטי דתיים " , 32 אחוז " מסורתיים " , 15 אחוז " דתיים " ועוד 7 אחוזים " חרדים " . ממצאים דומים עלו גם בסקר שנערך במחקר זה ( תרשים . ( 2 . 3 הבחירה של ישראלים רבים בקטגוריות הביניים מבטאת זיקה מסוימת לדת ולטקסים הדתיים או הסתייגות מהזהות החילונית הקשורה בזהויות פוליטיות ואתניות . לפיכך , הניסיון למקם את השינויים על ציר חד ממדי של אמונה או זהות דתית עלול להחמיץ את המורכבות והתפיסה הרב ממדית הנדרשת כדי להבין , מחד גיסא , את מעמדה המשתנה של הסמכות הדתית בישראל , ומאידך גיסא , את הגבולות והמגבלות של תהליכי החילון . החילון מתבטא פחות בהגדרות הזהות העצמית , שם דווקא מסתמנת התחזקות דתית ( אריאן ואחרים , , ( 26 : 2011 ויותר בשינויים בתוך הקטגוריות עצמן , הנמדדים , ראשית , בהעדפות , בבחירות ובפרקטיקות יומיומיות , ושנית , בהשפעה על הסמכות הדתית . קבוצת היהודים הישראלים המגדירים עצמם חילונים נוטה להיות ...
אל הספר