מהו אותו פרויקט ייחודי של רוזנצוייג שנקרא " בית המדרש החופשי " ( Das dische Lehrhaus ü (? Freie J המוטיבציה של רוזנצוייג נגעה לשאלת הזהות היהודית והחיות של היהדות , אולם אפשר לשאול , אם מודל זה יכול להוות מודל חינוכי אוניברסלי . החשיבות המוענקת לחופש הלימודי בתהליך המדרשי , ויותר מזה : המחויבות לחופש זה כחלק מעיצובה של הזהות היהודית בזמן הזה , יכולות להוות הצעה לחירות ואחריות שחורגות מן השיח היהודי הפנימי ונוגעות לכל תחומי ההומניסטיקה ו ' מדעי האדם ' . רוזנצוייג יצא נגד ההוראה ואופני הלימוד המבקשים לבסס ' ידע ' ובנויים על ערכי ה ' השכלה ' , אך מנתקים במכוון את הלימודים ואת הידיעות מן החיים עצמם , בממשותם . בעיני רוזנצוייג , המפעל הגדול של ההשכלה הביא לעקירת היסוד הוויטאלי מן הלימוד , דבר שפגע הן בלימודים ובידע והן באופן הקיום והחיים . במעגל החיים היהודיים היה זה ריקון היהדות ממשמעותה החיה ומעמידתה מול החיים . אך אם כך , שואל רוזנצוייג את עצמו ואת בובר , האם יש להחיות את היהדות דרך ההוראה והחינוך , או שמא דרך המפגש החי היומיומי ? וכי לשם מה מנסים אנו להורות ? אתה יודע שלמעשה נדירים מאוד...
אל הספר