פעמים אחדות אנו מוצאים את האפיון : " כהנים נוהגים סלסול בעצמן " . יפות הגדרותיו של יהודה גור למילה סלסול : " התנשאות , חשיבות , מעלה יתרה , גאוה וגאון , התנהגות בדרך כבוד , ביחוד הכרת ערך עצמו , נקיות הדעת , הפך התבזות " . לאור המקורות שנביא להלן , נראה שיש להוסיף אף משמעות של הקפדה והחמרה יתרה . סלסול זה יש בו אם כן מן החיוב ומן השלילה גם יחד . הכהנים נוהגים הקפדה והחמרה יתרה על עצמם מחד גיסא , ורום המעלה , כבוד וגאווה מאידך גיסא . כל אלה משמשים יחד בערבוביה , שכן הם צדדים שונים של אותו דבר . לשון סלסול יש בה מובן של שבח ורוממות , כמו שמצינו במדרש : " שיר השירים - המשובח שבשירים , המעולה שבשירים , המסולסלת שבשירים " . במקרא מופיעה המילה במשלי ד , ח , בעניין כבוד התורה והחכמה : " סלס לה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה " . . 26 יש כמובן לסייג את הדברים ולומר שמדובר בתרגום מיוונית , ולא ברור אם המונחים העבריים מייצגים נכונה את הטקסט המקורי . . 27 גור , מילון , ערך ' סלסול ' . . 28 שיר השירים רבה א , יא . ראו : נתן , הערוך , ערך ' סלסל ' ( . ( 2 ובדומה לזה בספר בן סירא , כפי שמצוטט במדרש : " סלס ...
אל הספר