הלכתי בעקבות המקרה , והיה זה המקרה שהפנה את תשומת לבי לעובדה , שהפתגם הראשון והפתגם האחרון משלימים איכשהו זה את זה . ( קירקגור , או - או , א , עמ ' 33 ( כל סיפור , כמעט בעל כורחו , מאורגן סביב שלד בסיסי שסביבו נמסרים שלל הנתונים וארוגה העלילה . לולא כן לא היה אפשר ליצור רציפות סבירה בעלילה ולעמוד על התפתחות הסיפור ; לולא כן היה זה אוסף רשימות של נתונים אך לא ' סיפור שלם ' , וכבר אריסטו עמד על כך : ' שלם ' הוא מה שיש לו ראשית , אמצע ואחרית . ראשית היא מה שאינו נובע בהכרח ממה שקדם לו , אבל משהו אחר מתהווה או נוצר בעקבותיו . אחרית היא היפוכה של ראשית , כלומר מה שנוצר לאחר משהו אחר , בין מתוך כורח בין במרבית המקרים , ואחריו אין עוד דבר . אמצע הוא מה שיש לו קשר הן עם מה שלפניו הן עם מה שאחריו . תאוריות קריאה רבות מבקשות לברר את ' מבנה הסיפור ' , ותחת קורת גג זו אפשר למצוא גישות שונות ומגוונות . אפשר לעקוב אחר ' מבנה עלילתי ' של סיפור : מבנה שמארגן את התמונות של הסיפור בזו אחר זו ברציפות של זמן ושל סיבתיות ( מה שאריסטו כינה ' אחדות העלילה ' ) , או מבנה שמארגן את החומרים על פי הקונפליקט הפנימ...
אל הספר