בכל דיון העוסק ב ' כתיבה נסתרת ' יש לחלק בין כתיבה נסתרת מודעת ובין כזו אשר נסתרת גם מעיני הכותב . מאז זיגמונד פרויד והתפתחות הפסיכואנליזה נשמעים קולות רבים הטוענים שבכל סיפור טמונים רבדים ומשמעויות שנסתרים אף ממודעות המחבר . דוגמה נאה וידועה לכך היא חילופי המכתבים בין הסופר ש " י עגנון למבקר הספרות ברוך קורצווייל . בכ " א בשבט תש " ו כתב קורצווייל לעגנון עד כמה הוא נהנה מסיפורו ' תמול שלשום ' , אך נותרה לו שאלה : אני קראתי את הספר בערך שלוש פעמים ועשיתי לי המון רשימות , אבל מסופקני בנוגע לבלק [ הכלב בסיפור - י " ג ] . אין פה סמליות אחידה [ ... ] אם גם ידוע לי שאין לפרשן הספרותי לבקש הסברים מהמשורר הייתי בכל זאת אסיר תודה לך לו רמזת על הענין . למגמת הסיפור עצמו . דומני שכך קורה בסיפור יוסף ובמגילת אסתר . 79 ענברי , ספרות עברית , עמ ' . 40 80 על כך ראו למשל הולנד , ביקורת פסיכולוגית ; כודון , מילון , עמ ' ; 335 – 332 דה ברג , פרויד , עמ ' 87 ואילך ; בארי , תורת הספרות , עמ ' ; 152 – 126 טייט , ביקורת פסיכולוגית , עמ ' 288 ואילך . לאחר כשבוע השיב עגנון לקורצווייל מכתב מפורט . בין השאר הו...
אל הספר