במחצית השנייה של המאה התשע עשרה , עם התחזקות תהליכי המודנרניזציה ב " תחום המושב " היהודי ברוסיה , נעשתה התרבות הרוסית תחליף בית של ממש למשכילים היהודים שהתרחקו מהמסורת היהודית . הספרות הרוסית קסמה למשכילים היהודים לא רק כתחליף בית , אלא גם ככלי עזר לבירור השאלות החברתיות והמטפיזיות שהתעוררו עם המשבר הפוליטי והמוסרי באימפריה הרוסית . המשבר הפוליטי והמוסרי היה מלווה בניסיון להגדיר את תפקידה ההיסטורי של הספרות בחברה המשתנה , תהליך שהקנה מעמד מרכזי לביקורת הספרות בשיח הציבורי הרוסי . הרוח הרדיקלית של ביקורת הספרות הרוסית תאמה להלכי הרוח בקרב האינטליגנציה היהודית הצעירה שגם אצלה החלה להתעורר תודעה היסטורית . על רקע המשבר בצד הרוסי ובצד היהודי נוצר גם טיפוס הקורא החדש הזקוק לספרות היפה , לפובליציסטיקה 1 ד ' סגל , “ הספרות והתרבות הרוסית בסוגיית היווצרותה של תנועת השחרור היהודית " , פ' גנוסר ( עורך ) , הספרות העברית ותנועת העבודה , באר שבע : אוניברסיטת בן גוריון בנגב , , 1989 עמ ' . 116 הביקורתית ולספרי מדע פופולרי , הלוא הוא איש האינטליגנציה שמגלם באישיותו את אידאל " האדם החושב חשיבה ביקורתי...
אל הספר