נפנה לטיעון של ברקלי . הוא מתייהר ומתנשא על קוראיו ואומר , שאת אשר הוא מבקש להוכיח ניתן להוכיח באורח מופתי ובגליות מובהקת בשורה אחת או שתיים לכל מי שמסוגל למחשבה קלה שבקלות . ( סעיף ( 22 וכפי שהוא מבהיר לנו , מטרת ההוכחה שלו היא להראות כי - הטענה [ בדבר קיומם של הגופים החומריים ] שלזכותה טוענים כאן [ מתנגדיו ] הנה סתירה גמורה . ( סעיף ( 22 ההוכחה עצמה אכן קצרה מאוד . והשאלה שעלינו לשאול היא : האם ברקלי אכן מוכיח שהמחשבה על עולם מושאים בלתי תלוי כרוכה בסתירה ? הנה ההוכחה : אולי תאמרו כי אין דבר קל יותר מאשר לדמיין עצים בגן , למשל , או ספרים בארון , ללא נוכחותו של מישהו התופס אותם . לכך משיב אני : בהחלט אין שום קושי בכך . אך מה זה , שואל אני אתכם , אם לא ליצור ברוחכם מושגים = ] אידאות ] מסוימים שאתם קוראים להם ספרים או עצים מבלי ליצור באותו הזמן מושג = ] אידאה ] של מישהו העשוי לתפוס אותם ? אך האם אין אתם עצמכם תופסים אותם או חושבים עליהם כל אותה העת ? ( סעיף ( 23 אילו הצלחתם לדמיין עץ בגן שקיים באופן בלתי תלוי במישהו שתופס או מדמיין אותו , אזי הוכחתם ריאליזם . אבל ברקלי טוען כאן שריאליזם...
אל הספר