התאוריה של תיאודור אדורנו ( Theodor Adorno ) על תקשורת ההמונים ותרבות המונים מתקבלת לעתים קרובות בביטול בשל " הפסימיות התרבותית" המיוחסת לה ( יחד עם הביקורות המודרניסטיות על בני הזוג ליוויס ואחרים , כפי שנדון בפרק . ( 3 למרות הזלזול הזה הוא הפך לאחד ההוגים המפורסמים והנדונים ביותר של תקופתנו . הפסימיות של אדורנו ניכרת במיוחד בעבודתו על " תעשיית התרבות , " בדגש על הייצור של מוזיקה פופולרית . תעשיית התרבות – כפי שאדורנו ועמיתו מקס הורקהיימר Max ) ( Horkheimer משתמשים במונח – מקבילה לתעשיית הבידור שמניעיה קפיטליסטיים ולייצור ההמוני של סחורות כמו סרטים ( הוליווד ) ומוזיקה ( טין פאן אלי . ( הבעיה היא , שמה שתעשיית התרבות מייצרת הוא " זבל" או – בהיעדר ביטוי אינטלקטואלי יותר – " שטויות במיץ" . ( Adorno and Horkheimer , 1973 : 121 , 144 ) אבל יש היגיון בשיגעון של תעשיית התרבות . אדורנו טוען , שהצרכנים נאלצים לקבל את מה שתעשיית התרבות מספקת להם . נוסף על כך , תוצרי תעשיית התרבות כוללים מניעים נסתרים , ובהם דיכוי הדמיון והפיכת ה"המונים" לסבילים מבחינה חברתית ופוליטית . יתרה מזאת , כוחה של תעשיית...
אל הספר