עבודתו של מישל פוקו ( Michel Foucault ) נרחבת , ואיננה מתמקדת בתקשורת , כך שלמטרותיו של הספר הזה אנו נתמקד רק בתאוריות שלו בנוגע לשיח , ( discourse ) ביחסו למעקב ולמה שהוא כינה " פאנאופטיציזם" . ( panopticism ) בספרו הארכיאולוגיה של הידע , arch'L › ologie du savoir ) פורסם לראשונה בשנת ( 1972 טוען פוקו , ( Foucault , 1989 ) שהשיח פועל במטרה להנכיח רעיונות וערכים מסוימים , ולהדיר אחרים . השיח הוא מנגנון הדרה המקצה כוח וידע למי שרעיונותיהם נכללים ומונכחים ברגע מסוים בזמן , ובה בעת מפעיל כוח וידע על המודר / הנעדר . פוקו מגדיר את השיח – בדומה מאוד להגדרתו של דה סוסיר את השפה – כמערכת סימון הנשלטת בידי כללים המבנים את הדרכים שבהן אנו מסווגים ומחלקים את המשמעויות השונות . אבל הוא נבדל מן הסטרוקטורליזם האורתודוקסי בחקירת האופן שבו השיח מתפתח ומשתנה לאורך ההיסטוריה ( ניתוח דיאכרוני – לא סינכרוני ) בצורת פרקטיקות של השיח ( ראו White , . ( 1979 החלוקה ההיסטורית של משמעויות ופרקטיקות לסיווגים שונים ( למשל , טוב מול רע ) מבטיחה " את הרצף האינסופי של השיח ואת נוכחותו הסמויה לעצמו בפעולה ההדדית של ה...
אל הספר