( פג ) ואען ואומר אל א " א : "יאמר נא אדני אם . מצאתי חן בעיניו אם הנ [ שי ' [ הללו באו דרך משל כמו שכיוצא בזה הרבו המליצה קדמוני חכמי האומות בשיריהם בשומם הךיאי לכל דבר ויהיו אלה כיוצא בהם ולהורות באו ולקח הנרמז ? ושלא לשים על לב לרמוז וחכם לב יקח מצותם ודבריהם ואויל שפתים ילבט בהאמינו שהם בדמותם בצלמם כמו שעיני ראו ולא זר הלילה הזאת ? ובא החלו ' ברוב עניין או כי אמת כי לשלש החכמות שהם השרות והגבירות לכל החכמות והידיעות נברא איזה כח ואיזה רוחניות כדמיון צורת הנשי ' הללו וכמו שיתראו המלאכי ' אל בני אדם כך יתראו הנשי ' הללו המשחקות לפנינו ? הבינני ואחיה . " ( פד ) ויען א " א ויאמר : "הקשית לשאול וקשה הדבר עלי לאומרו ולולי כי חכמינו ז " ל פתחו זה השער לא הייתי מדבר בזה קטנה או גדולה . אמנם מעמידך החזקתן באיזה חזקה שתהיה עד שוב גופך אל האדמה ואור שכלך ורוחך יראה במראות הצובאות הדברי ' הנםתרי ' והנעלמי ' מנגד עיניך . ועתה כתר לי זיער ואחוך ואאלפך חכמה . " דע כי עלה בדעת קצת 'החכמי שכמו שלכל דבר אשר למטה יש לו מזל ברקיע המכה אותו 434 ואומר לו גדל כאומרם ז " ל על 'הידעת חקות שמים וכו " כן לכ...
אל הספר