על האמונה בגלגול הנשמות

( מא ) "ולזה צריך אתה לקבוע בלבך לקבלה אמיתית האמנת גלגול הנפשות כמו שגלוי וידוע לכל אשר בשם ישראל' יכונה . ולא יטה מהאמנה זו אלא שורש פורה ראש ולענה השותה כמים עולה דברי הפילוסופים ורוצה להעמיד דברי התורה שיכונו יחדיו עם עיוני הפילוםופיא ושמעשי הנסים יהיו דרך טבע וכיוצא מהאמונות המשובשות האלו ולא ידעו ולא יבינו כי תורתינו הקדושה דבריה ועיוניה ונסיה וכל מעשיה למעלה עולים על הטבע והמציאות . ( מב ) "כי היא קדמה לגדולה ולתפארת לבריאת העולם אלפים שנה כמו שאמרו ז ל " שהוא 383 השווה איוב טו , יז . " ת 384 ב , מנחות כט ע '' ב . 385 השווה תהילים פה , יד . 386 השווה בראשית יח , כה . 387 איוב ח , ג . 388 השווה משנה , ברכות ב , ח ; ת"ב , ברכות טז ע '' ב . 389 אין זה ברור אם מתכוון כאן יגל למסורת המיסטית היהודית , לקבלה , או אך ורק למסורת היהודית ; על פי הקשר הדברים נראה שכוונתו אך ורק למסורת היהודית . 390 השווה איוב ח , ה-י . 391 זהו נושא מרכזי של יגל הן בספר זה והן בכל חיבוריו האחרים . השווה : D . Ruderman , 'On Divine Justice , Metempsychosis , and Purgatory : The Ruminations of a Sixteenth Cen...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי