( יז ) ויען האחד אשר היה מפרש הפרשה הנזכרת ויאמר : "אני מלמד תינוקות הייתי כל ימי והייתי מלמדם ביושר ובאמונה בהקדים לפניהם הדברים הראויים להקדים כפי סדר הלימוד במקרא ומשנה ותלמוד ועל דרך שאמרו רז '' ל בפ ' משוח מלחמה : ' 'הכן בחוץ מלאכתך ' זה מקרא , 'ועתדה בשדה לך ' זה משנה , 'אחר ובנית ביתך ' זה תלמוד וכו . ' " וגם הייתי מלמדם ומבינם במדות ובדרך ארץ שגם לדברים אלו חייב המלמד להבין וללמד את החנוקות כי גם הם הן בכלל תורה כמו שיפה פירש הרמב '' ם ז '' ל בפי ' המשנה במם ' פאה פ '' א על ותלמוד' תורה כנגד כולם ' . ' אמר כי המצות כלם נחלקים לב ' חלקים . החלק הא ' במצות המיוחדות לאדם בנפשו במה שיש בינו ובין הקב " ה כגון ציצית ותפי ' ושבת וע '' ז וכיוצא בזה והחלק הב ' במצות התלויות בתועלת בני אדם קצתם עם קצתם כגון אזהרה על הגנבה והאונאה והאיבה והנטירה וכגון הצווי באהבת איש את חבירו ושלא יוכל אדם להזיק את חבירו ואל יעמוד על דם רעהו וכבוד אבות והחכמים שהם אבות הכל . וכשיעשה האדם המצות המיוחדות לנפשו במה שיש בינו ובין בוראו תחשב לו לצדקה ויגמלהו הקב " ה עליהם לעולם הבא . וכשיעשה המצות התלויות בתוע...
אל הספר