אמבלמטיקה והוראת היהדות

כאשר מציג יגל את "הגברת פילוסופיה " בספרו , אין הוא מסתפק בשאילת מדריכתו הנודעת של בואתיוס ; הוא צר את צורתה . אפשר שאיפיונו הייחודי המובהק ביותר של 'גיא חזיון ' הוא השימוש שנעשה בו בסמלים איקונוגרפיים לצורכי הוראת היהדות . הטקסט של ספרו של יגל אינו מלווה בתמונות כלשהן , אך אפשר היה להוסיפן בקלות אם היה המחבר מצליח אי פעם להדפיס את ספרו . גם אם היה המחבר רוצה שלא יהיו בספרו אלא מילים בלבד , כמעט ודאי הוא שבעת שכתב את הדברים היתה לנגד עיניו תמונת החפץ או המעמד , שאותם תיאר . התיאור שמתאר יגל את "הגברת פילוסופיה , " את שתי אחיותיה , את פורטונה וקופידון , את אם כל הלשונות , וכן את הסמלים החזותיים של ארמון הקסם בשיאו של המסע , כל אלה יש בהם כדי להצביע על כך , שהוא היה מצוי היטב בספרי ההדרכה הפופולריים בתחום האמבלמטיקה שהתפרסמו בימיו , ושהיתה לו ידיעה רבה באומנות יצירת תמונות סמליות . במאות ה 16 וד 17 , נדפסו ברחבי אירופה מאות אוספי אמבלמות . אוספים אלה נתנו ביטויים חזותיים קבועים ונוחים למאות מושגים - מדיניים , מוסריים ודתיים . עבור אומנים , מטיפים ומנהיגים מדיניים , וכן גם עבור ציבור ק...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי