קינות חול של ימה"ב

שירת חול מובהקת , שאינה ליטורגית , נוצרה רק בספרד באמצע המאה העשירית . שירי חול מעטים , שנתחברו קודם לכן , לא הצטרפו לחטיבה אחת . הקינה היא אחד הז ' אנרים היותר ידועים בשירה זו , אף-על -פי שלא הכל מכירים בתוקפו של המיון הז ' אנרי . ידועה כפירתו של צמח באוטוריטה המוחלטת של הז ' אנר . הוא איננו מזכיר את המונח קינה , ומשתמש תמורתו במונח קרוב לו , תוגה , אך הוא כולל בו שירים , שיסווגו על -פי כיווני המחקר המרכזיים , שפגיס מייצגם , במסגרות ז ' אנריות שאינן קינות . כך , למשל , נחשב השיר " לך לך לאומרים , " שהוא אליבא דרמב " ע , ולהבדיל לוין ופגיס , שיר הגות , כשיר תוגה בעיני צמח . מצטרפים אליו " מליצתי בדאגתי הדופה , " " נחר בקראי גרוני , " " אני האיש " ו " נפש אשר עלו שאוניה , " כולם שירי תוגה בעיניו , ואינם קינות על -פי הקודמים , מפני שאינם מקוננים על מתים ממש . כחיזוק לדעתו , שאין שירת החול של ימה " ב ניתנת למיון , מנתח צמח את שירו של הנגיד " מת אב ומת אלול , " שהוא כביכול קינה וסופו שיר יין נהנתני . פגיס אינו כופר , כצמח , במיון הז ' אנרי . החלוקה לסוגים אינה חדשה . היא הייתה יסוד מודע וא...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור