דיני התוכחה

הישיבה . יתרה מזו , מן הסיפור אנו למדים שבתגובה ' נתקנתר עקיבא' על ידי רבן גמליאל . לברייתא זו מקבילה בתורת כהנים וממנה אנו למדים שקנתור זה היה הכאה של ממש . ' אמר ר' יוחנן בן נורי : מעיד אני עלי את השמים ואת הארץ שיותר מארבעה חמשה פעמים לקה עקיבה על ידי לפני רבן גמליאל שהייתי קובל לו עליו וכל כך הייתי יודע שהוא מוסיף לי אהבה . ' אכן , הפועל ל'קנטר' (•••••) פירושו להכות בדורבן , ובהשאלה בלשון חז"ל גם במשמעות לעקוץ , לעלוב ולצער , אבל במקרים אלו בדרך כלל בצירוף 'דברי קינתורין . ' על הקנטור בבית מדרשו של רבן גמליאל אנו שומעים גם מן העדות הזאת בספרי דברים ( טז , עמ' : ( 26 מעשי ברבי יוחנן בן נורי ובר' אלעזר חסמא שהושיבן רבן גמליאל בישיבה ולא הרגישו בהן התלמידין . לעת ערב הלכו וישבו להם אצל התלמידין . כך היתה מדתו 9 ראו ערך ••••• הוראה , ‘ To strike with a goad ’ , II במילונם של לידל וסקוט Liddel &) . ( Scott 10 ראו במילונו של בן יהודה , ערך ' קנטר' ( ושם בהערה , ( 2 ובדוגמאות הבאות . על הקשר בין ' קנתור' לתוכחה אפשר ללמוד מעוד מקורות . בפסיקתא דרב כהנא ( עמ' ( 243 אנו קוראים : ' שמעו דברי...  אל הספר
מוסד ביאליק