הנושא במשפטים פועליים מצוין בדרך כלל על ידי צירוף שמני עצמאי או על ידי ציון הגוף בצורה הפועלית המאזכר צירוף שמני שהופיע קודם . אבל יש במקרא משפטים פועליים מעטים שהנושא אינו מצוין בהם וגם אינו ניתן להשלמה מן ההקשר . כן הוא למשל בפסוק ויהי אחרי הדברים האלה ויאמר ליוסף הנה אביך חלה ( בראשית מח , א : ( עושה הפעולה של הפועל ויאמר אינו נזכר ; אי אפשר לשחזר אותו מן ההקשר , מפני שהפסוק פותח עניין חדש ; וגם בהמשך לא נזכר מי עשה את הפעולה . במקרה הזה אנו אומרים שהנושא הוא 11 סתמי , כלומר הוא אינו ידוע , אינו מזוהה , או שהכתוב אינו רוצה לפרשו . הנושא הסתמי עשוי להיות מובע בכמה אופנים : בדרך כלל בגוף שלישי ביחיד , לפעמים בגוף שלישי ברבים ולפעמים בפועל בסביל . חיים רבין בדק את הפסוקים שיש בהם נושא סתמי ורשם את כל המשפטים בתורה שהוא מצוין 12 בהם בגוף שלישי ביחיד . בחלק מן המקרים אפשר לדון אם הנושא סתמי אם לא , וההכרעה תלויה בפרשנות הפסוק . לדוגמה : את הפסוק ויקרא שמו יעקב 10 ראה דבריה של א' שיווירסקה ( A . Siewierska , “ Word Order and Linearization" , ELL ² , ) . pp . 642-649 11 ראה רבין , תחביר , ...
אל הספר