בכמה מקומות התייחס רש"י לצורות קטל שמביעות עתיד : . 3 לזרעך נתתי – אמירתו של הקדוש ברוך הוא כאילו היא עשויה . ] בראשית טו , יח [ לפי ההקשר , צורת קטל מציינת כאן פעולה שזמנה עתיד , וזה סותר את שימוש הזמנים הרגיל לפי רש"י . הפירוש שלו לתופעה הוא שאמנם הפעולה תתרחש בעתיד , אך רואים אותה כאילו התרחשה כבר . שימוש לשון זה , המכונה בספרות המחקר עבר נבואי , הוא שימוש לשון ידוע ומוכר במקרא , וכבר חז"ל 83 עמדו עליו . 80 דיון מפורט בצורות קטלה כמביעות מודאליות ראה אצל פסברג , תחביר , ובפרט בעמ' -32 . 33 הצורות שבבראשית כז , יט מוזכרות אצלו 'בעמ . 20 81 ראה 'ח רוזן , אירופיות–הדו" , לשונות , " אנציקלופדיה עברית , כרך יג , טורים . 576-575 82 לשם השוואה , בעל ספר חסידים , שחי בגרמניה של המאה עשרה–השתים , משקף השפעה חזקה של קטגוריה זו . ראה 'ח רבין , " זמנים ודרכים בספר חסידים , " בתוך רבין , חקרי לשון , עמ' . 349-354 וראה גם דבריו של מ' מישור ( הערה 21 לעיל . ( 83 ראה למשל בראשית רבה פרשה מד , וכן י"רש לישעיהו מב , טז . ובספרי דקדוק מודרניים : מוראוקה–ואון'ז , דקדוק , סעיף ; 112 h וכן קוגוט , תחביר ...
אל הספר