אחת המשמעויות המקובלות שיש לבניין התפעל היא הבעת הפעולה החוזרת 23 לעצמו , דהיינו המשמעות הרפלקסיבית . רש"י עוסק בכך בהרחבה רבה . . 25 והתברך בלבבו – לשון ברכה , יחשוב בלבו ברכת שלום לעצמו , לאמר : לא יבואוני קללות הללו , אך שלום יהיה לי . והתברך – בינדירא שיי בלעז , כמו והתגלח ( ויקרא יג , לג , ( והתפלל ( מל"א ח , מב . ( ] דברים כט , יח [ הפרשנים התלבטו אם הפועל והתברך שבפסוק זה מביע ברכה , או שמא 24 זו לשון נקייה להבעת קללה , אך לא התייחסו לשאלה מה משמעו של בניין התפעל כאן . רש"י מפרש בקצרה את התוכן – " לשון ברכה" – ומייחד את עיקר דבריו לדיון הדקדוקי . הוא מוטרד מהשימוש בבניין התפעל , ומפרש אותו כמביע רפלקסיביות . הוא עושה לפועל פרפרזה , " יחשוב בלבו ברכת שלום לעצמו , " ומוסיף שתי דוגמות בעברית וגם לעז . הדוגמות בעברית מעניינות מאוד . הדוגמה הראשונה , התגלח , היא פועל רפלקסיבי מובהק . לעומת זאת , תפיסת הפועל התפלל שבדוגמה השנייה כמביע רפלקסיביות איננה מובנת מאליה . רש"י פירש כנראה את הפועל כך : עשה פלילה – משפט – עם עצמו בעמדו לפני . ה' ושמא הביא את הפועל התפלל מפני שהוא הפועל הנפוץ ב...
אל הספר