בפירושו לפועל אמר ציין רש"י שיש אחריו משלים מקודם ( דוגמה , ( 46 והזכיר גם את הפועל שאל . ואמנם כך הוא מפרש פועל זה : . 64 ( וישאלו אנשי המקום ) לאשתו – על אשתו . כמו : אמרי לי אחי הוא ( בראשית כ , יג . ( ] בראשית כו , ז [ . 65 ( שאל נא ) לימים ראשנים – על ימים ראשונים . ] דברים ד , לב [ אחת המשמעויות של הפועל שאל במקרא היא של בקשה לדעת , ומבנה הפועל הוא תלת–מקומי , צש 1 שאל את צש 2 משפט , כגון בפסוק : אדני שאל את עבדיו לאמר ... ( בראשית מד , יט . ( מבנה זה מופיע במקרא כחמישים פעם . לפעמים בא אחרי הפועל המשלים ל צש 2 במקום את צש . 2 רש"י סבור שהצירוף הזה אינו המשלים של הפועל – קרי : אינו הנמען של השאלה – אלא משלים מקודם . בדוגמה , 64 למשל , אשתו = ) שרה ) אינה מי ששאלו אותה , אלא מי ששאלו עליה מה מעמדה ; וכן בדוגמה . 65 גם בנ"ך עמד רש"י על הדבר הזה , בפירושו לאיוב : . 66 שאל נא לדר רישון – על דור ראשון , כמו כי שאל נא לימים ראשנים ( דברים ד , לב . ( ] איוב ח , ח [ מלבד הפסוקים שהובאו כאן , יש במקרא רק דוגמות בודדות נוספות לפועל שאל במבנה זה , ובהן לא פירש רש"י דבר . פועלי בקשה : צש 1 צ...
אל הספר