מחלוקת בית הלל ובית שמאי בעניין התנוחות בעת קרית שמע היא אחת המפורסמות שבמחלוקות בין שני הבתים . המחלוקת המובאת ברישא של משנה ברכות א , ג , דנה בתנוחה שעל הקורא את קרית שמע להימצא בה . יישומה של המחלוקת במציאות היומיומית מובא בסיפא של אוהה משנה בדמות מעשה המספר כי ר ' טרפון נאלץ לסכן את חייו כדי לקרוא את קרית שמע דווקא בתנוחת ההטיה , לפי שיטת בית שמאי . במקום המקביל למשנתנו בתוספתא ברכות מובא מעשה אחר , מעשה ר ' ישמעאל דר י אלעזר בן עזריה , שתכליתו לכאורה מקבילה לתכלית של מעשה ר ' טרפון . לפי מרבית הפרשנים מן התלמוד עד לימינו , מעשה ר' ישמעאל משקף גם הוא את המחלוקת ומתאר שני תנאים הנוהגים על פי שתי השיטות : ר ' ישמעאל , הנוהג כבית הלל , rcn אלעזר בן עזריה , הנוהג כבית שמאי . בסיום הסיפור על ר ' טרפון , שהסתכן בדרך כדי לקיים את הוראת בית שמאי , נוזפים בו החכמים . לדעתם הוא התחייב בנפשו , משום שעבר על דברי בית הלל . לפי הפרשנות המסורתית והרווחת , כפי שהחכמים נזפו בר ' טרפון על שהתעקש בקריאה בהטיה כדברי בית שמאי , כן נזף ר ' ישמעאל בר ' אלעזר בן עזריה על שהיטה עצמו בהפגנתיות בקרית שמע כדב...
אל הספר