תשובה ב " ה כ " ח מרחשון תשמ " ב השלום והברכה ! קבלתי לנכון את מכתבך באידיש מתאריך ב ' באלול תשמ " א , ואת המברק מתאריך כ " ה מרחשון תשמ " ב , בהם הנך מבקש לפרש את פסק ההלכה שלנו מתאריך י " ד בטבת תש " מ , בו אישרנו את ההחלטה של ביה " ד במונטריאל , שהחברה קדישא בוינה מתבקשת להקנות מקום ( לאחר אריכות ימים ושנים ) לאשה מרת ב ד מ "בבית העלמין בוינה ליד בעלה הראשון ר ' ח א ז " ל " זאת מכיון שהרבנות בוינה עוררה את השאלה האם הלשון : "ליד בעלה הראשון " שכתבנו , כולל גם ע " ג קבר בעלה הראשון , מכיון שבבית העלמין בוינה , מחוסר מקום , נוהגים לקבור זה ע " ג זה והנני מתכבד להודיע לכבוד הרבנות הראשית בוינה והח " ק ששם כי מכיון שהקבורה זה ע " ג זה מבוצעת בהתאם להלכה המבוארת בשו " ע יו ) ד " סי ' שסב ס " ד ) ובש " ך שם " ס ) ק ד , ( או כבאור הגר " א שם " ס ) ק ח ) בשם תורת האדם , ובשעת הדחק שאין הארץ רחבת ידים יכולים לסמוך על תשובת רב האי גאון , כמו שהובא בטור יו ) ד " שם , ( ובפרט על ה " שבות יעקב " " ח ) ב סי ' צה ) שכתב שנתפשט המנהג לקבור זה ע " ג זה אפי ' ללא שיעור הרחקה ביניהם , כמו שהובאו דבריו...
אל הספר