שאלה: האם אפשר להסכים להצעה לשנות את הניקוד המסורתי והמקובל מדורי דורות בניקוד אחר, שלפי דעת ממציאו הוא יותר קל להבנה ויקל על עולים חדשים ללמוד עברית?

תשובה ב " ה כ " ט בשבט תשל " ה לכבוד מר חיים בלצן מנהל ועורך ראשי של עתי " ם שלומך ישגה לעולם מר בלצן הנכבד ! קבלתי מכתבך מתאריך ה ' בכסלו תשל " ה בצרוף החומר הספרותי שנתפרסם על ידך וע " י סופרים אחרים מאז פניתך הראשונה אלי אשתקד , הקדשתי מחשבה ועיון בהצעתך בדבר כתיב עברי פונטי חד - משמעי ובהשלכותיה השונות , וככל שאני מרבה לחשוב על כך אני נרתע מעצם ההצעה , משום שנוכחתי לראות שהניקוד לאותיות כנשמה לגוף , ובשינוי הניקוד נשארת השפה כגוף בלי נשמה כאמור בזוהר הקדוש ( שיר השירים " : ( ואתוון כגופא בלא נפשא , כד אתיין נקודי הא גופא אתקיים בקיומיה , " כלומר , האותיות כולן הן כגוף בלי נפש וכשהאותיות מנוקדות נשלם הגוף ועומד על קיומו כעין זה נמצא גם בתקוני זוהר ורבים מהקדמונים סוברים כי הניקוד שלנו נתקבל יחד עם התורה למשה מסיני , ומסתמכים על האמור בתלמוד במסכת נדרים ( לז , ב " : ( ' ויקראו בספר תורת האלקים ' ( נחמיה ח , ח ) - זה מקרא " אמנם מודע אנכי גם לשיטות אחרות המאחרות את זמן הניקוד שלנו ומקדימות את הניקוד הבבלי , אבל הדעה המקובלת בהלכה ובקבלה היא שהניקוד קדום הוא כימי השמים על הארץ וקשור לא...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)