נספח דיון קצר על אמונה דתית ועל דטרמיניזם סיבתי

בפרק הרביעי עסקנו בשאלת הדטרמיניזם התיאולוגי , כלומר בתפיסה שכול - יכולתו של אלוהים מחייבת שהוא ידע את העתיד להתרחש . ראינו שישנם הוגים דתיים ( אם כי מעטים מאוד ) שגוזרים מכך תפיסה דטרמיניסטית , ועמדנו על כמה מהקשיים שמעוררת תפיסה זו . אולם הסוגיה העיקרית שבה עוסק הספר הזה היא הדטרמיניזם הסיבתי - פיזיקלי , כלומר תפיסה דטרמיניסטית שמבוססת על פיזיקליזם . עמדנו על ההבדלים בין שתי התפיסות הדטרמיניסטיות הללו . בין היתר , ראינו שהפתרון של ר ' חסדאי קרשקש , שמסביר שהחופש שיש לנו הוא רק בקביעת היחס שלנו לאירועים ולא בהתנהגות עצמה , כלל אינו מתיימר לענות על השאלה - בעיה התיאולוגית . השאלה שבה נדון בנספח הזה היא , ה אם אמונה דתית יכולה לעלות בקנה אחד עם תפיסה של דטרמיניזם פיזיקלי . האמונה הדתית שבה אעסוק כאן תהיה האמונה היהודית , אבל הדברים יכולים להיות נכונים גם לדתות אחרות . כבר הזכרתי בפרק הרביעי שהאמונה הנוצרית - פרוטסטנטית והאמונה הדרוזית דווקא מבוססות על דטרמיניזם - אצל הדרוזים הדטרמיניזם הוא מאוד פטליסטי , ואילו בנצרות הפרוטסטנטית הוא מאוד אקטיביסטי ; תפיסתם של הפרוטסטנטים היא שגורלו של ה...  אל הספר