כחמור מאוד מאוד , מהרבה סיבות - מהחומרה של עצם הנקיטה באלימות ועד הפגיעה החמורה במהות השלטון ובדרכיו . היועץ וצוותו ביקשו כי תלונות תוגשנה למח " ש . הם טענו כי יש הוראה - חד משמעית לטפל בתלונות אלה במלוא העוצמה , אך הם לא יכולים להתמודד עם שמועות אלא עם תלונות . צריך לנסות אותם , ולבחון אם כך באמת מצליחים להתמודד עם אלימות השוטרים . אם יעמדו בדבריהם - טוב , ואם לא - תהיה הצדקה מוחלטת לנקוט בדרך אחרת . כל טוב האם מותר להגיד על יהודי " יימח שמו " ? האם הרב כהנא היה אומר על שמאלנים " יימח שמם " ? שלום וברכה , איני מכיר את נוהגי הרב כהנא . יש לזכור כי המשנה מלמדת שבהזכרת רשעים אומרים " שם רשעים ירקב . " מכאן שיש מקום עקרוני לאמירה זו . ברם , מבחינה מעשית יש להימנע מאוד מכך משתי סיבות . ראשונה בהן היא חוסר היכולת שלנו לדעת מיהו רשע בעיני ה ' ומי אינו רשע , ובהכרזה על מישהו כרשע אנו עלולים לטעות טעות חמורה , ואף להעמיד את עצמנו תחת זכוכית מגדלת אלוקית , שהרי אולי אף אנו לא ראויים . סיבה שנייה היא הצורך החיוני שלא להעמיק את הקלקול ואת השנאה . על כן טוב יותר שלא לכנות אף אחד ב " יימח שמו , " כ...
אל הספר