הציונות הביאה עמה לא רק מאמץ לבנות מדינה יהודית בארץ ישראל , אלא גם התחדשות תרבותית , שבמרכזה הרעיון של ' שלילת הגלות . ' הגישה ה'גלותית' הוצגה לא אחת כנחלתם של החרדים , מתנגדי הציונות , שהוצגו כדוגלים בפסיביות מאובנת . בעולם האורתודוקסי נמצאו לא מעטים שהזדהו עם עמדה זו , והם הצטרפו בדרך כלל לציונות הדתית . ברם , נראה כי משהו מרעיון זה חלחל גם אל תוך היהדות החרדית הלא ציונית , תוך מטמורפוזה רבת עניין . כוונתי להשקפתו רבת העניין של ר' יקותיאל יהודה ( זלמן לייב ) הלברשטאם מצאנז קלויזנבורג ' ) הקלויזנבורגער ; 1994-1905 ; ' להלן גם : רי . ( י" כפי שנראה , אדמו"ר חסידי זה ביקש להציג אידאלים חדשים ליהדות החרדית , שבמרכזם עשייה אקטיבית לבניין הארץ ברוח ובחומר , זקיפות קומה חרדית , ואפילו צורה מסוימת של ' שלילת הגלות . ' יש שיאמרו כי הוא בעצם יצר מעין גרסה של ציונות חרדית או חרדיות לאומית , אך סביר להניח שהוא היה מסתייג מתיוג זה , וכנראה בצדק . כפי שנראה , הוא לא גיבש תפיסה עקרונית הרואה בכינון המדינה ערך דתי , אלא התייחס אליה כעובדה קיימת , שמעתה ואילך ראוי לחרדים לא רק לתרום לה אלא גם ' לכבו...
אל הספר