במחקר כתבי הראי " ה נהוג לחלק בין הגותו המוקדמת של הראי ה " 21 שנכתבה בחו " ל , לזו שחוברה בארץ ישראל . הרצי " ה התנגד לחלוקה 23 22 זו . ההבדל בין השתיים בולט הן בסגנון הכתיבה והן בתכניה . סימני זיהוי בפנקס הראי " ה כמו שם או מספור , היו יכולים לסייע בידנו לזהות את תקופת כתיבת החיבור שלפנינו . בהעדרם , אבקש להקיש את זמן כתיבת החיבור מתוך סגנונו והנושאים הנידונים בו , ומהתחקות אחר דברי הראי " ה בפרסומי כתביו והתייחסותו אליהם . זיהוי תקופת הכתיבה עשוי להיות משמעותי להבנת מקומו ומשמעותו בהיסטוריה האינטלקטואלית של הראי " ה בכלל . בשער הפנקס מוטבעת חותמת גדולה של הראי " ה מיפו , ומעליה מצוין בכתב יד : ' כתבי הגאון בעל החותם הזה . ' חותמת זו שימשה את הראי " ה כרבה של יפו , והיא אינה מעידה בהכרח על זמן כתיבת החיבור . סביר להניח שהיא הוחתמה על גבי הפנקס לקראת נסיעת הראי " ה לכנס אגודת ישראל באירופה בשנת תרע , ( 1914 ) ד " זמן רב לאחר שהחיבור נכתב , משום שכל הספרים בספריית הרב הוחתמו לקראת נסיעה זו כדי שלא 24 יאבדו בהעדרו מהארץ . . 21 ראו למשל מאמרו של אליעזר גולדמן , 'התגבשות השקפותיו המרכזיות...
אל הספר