הקצוות מתחברים , קילוסו של הקב " ה עולה מכל מקום , מגן עדן ומגיהנם , 1 מן הצדיקים ומן הרשעים . על כן , על כלנו החובה מוטלת רק להגביר את כח הטוב בכל האפשרות , באופן שכל כך יתגבר ויתנשא עד שהכחות 2 הרעים יהיו תוכים לרגליו , וירבו הודו ותפארתו . ראוי היה שהאדם יחיה וישתדל להשאיר שם וזכר לו בארץ למען הטוב והיושר , שזהו אהבת ד ' הטהורה , אהבת דרכיו שהם חסד משפט וצדקה , אבל הדבר רחוק מן האדם מצד שפלותו . החיים עצמם עומדים במצב כל כך שפל , עד שאי אפשר כלל להסכים שראוי להשתדל להתהוותם , ועוד יהיה זה צדקה . על כן , ההסכמה ממחזה ההוה היא 3 מוחלטת , שנח לו לאדם שלא נברא יותר משנברא . אם כן , אין כלל במציאות שיצא הדבר הגדול של בנין העולם בהמשך סידורו ועלייתו , על ידי כח הטוב לבדו , על כן ברא הקב " ה את הכחות הקשים שהם גורמים גם כן רעות רבות , ומכל מקום הם מביאים לתכלית התיקון וסוף הברכה 4 לבא .
אל הספר