פרק לה

כל המגרעות שנדבקו בימים האחרונים , ביחוד על ידי הספרות בחלקיה החצופים , לא יוכלו להתרפאות כי אם על ידי אותו הכח שנזדרז להזדיין , להגביה יותר ויותר את הלימוד והדרישה בחכמת חלק הלכות דעות שבתורה , שאנו חייבים להתחיל בו ממטה למעלה , כדי שתהיה המסכת בזה נקבעת , בקביעות ובהרגל , מחוברת עם לימוד המורגל בגמרא ובפוסקים בחריפות ובקיאות . אומרים בני פריצי עמנו , שהאמונה והבטחון הם בעוכרינו . והנאצה הזאת לבשתנו מוצאת מקום רק מפני שבמרבית המציירים את ציורי האמונה והבטחון הם אצלם משובשים , קבועים בדמיונות כוזבים , הכל כפי מה שעולה על הלב בתחילת הדעת , ומשונים כפי שינויי השיבושים המוכרחים להיות נקבעים בלב כל אחד ואחד שהוא עסוק באלה הנשגבות 1 בדרכי דמיון הרחוקים מאד מדרכי תורה . והמושגים של דמיון , ודאי כל מה שיהיה הנושא בטהרתו יותר נשגב ויותר כולל , יהיה בהיותו מעוטף בדמיון יותר משגה . על כן , מה נוכל לעשות אם האמונה והבטחון , שהם יסודות חיינו ואורך ימינו לעד ולעולמי עולמים , מאפס מעשה ולימוד נתעלפו בצעיף של דמיונות וסברות נפסדות , שאי אפשר כלל להחזירם לטהרתם , כי אם על ידי קביעות מסכת ולימוד של כל ...  אל הספר