צעירינו הולכים ותועים , הולכים ומתרחקים מדרך התורה והאמונה , והדבר נותן יאוש בלב רבים . רבים מחליטים שהוא דבר שאין לו תקנה , מפני שכך היא המדה שאותם שנטלו חלק גדול בספרות האירופית אי אפשר שיהיו בני דת . אמנם , היא טעות נקלטת מן האויר הגס של השפעת הדת של חסרי מדע בתורה . אין תורתנו הטהורה והתמימה אשמה בזה , חלילה וחלילה . תורתנו ראויה להיות דת מקובלת וקרובה אל הלב גם לחכם היותר נאור , וביותר לחכם שבחכמים , וכל אשר תרבה חכמתו באמת , תרבה אמונתו ואהבתו לתורה ומצותיה . אמנם , צריך שיהיה לו מושגי האמונה צרופים לפי ערך השכלתו . בודאי אם מושגי האמונה שלו יהיו פראיים ומוטעים , ולפי מצב השכלתו יהיה בן דורינו ( ה ) הוגה דעות וחוקר לכל תכלית , אי 1 אפשר שתתקיים האמונה בידו . על כן , אין לנו תקנה אחרת , כי אם 2 ללמדם [ את צעירינו המשכילים ] את עקרי התורה , באופן המתאים ומתקבל לפי כל הרוחות שבעולם , שבאות ונושבות מצד הגדלת החכמה בעולם . אנו צריכים לעקור מהם את הטעותים הגסים שיש להם 3 בהשקפותיהם על הדת והאמונה , ואז באין ספק יראו ונהרו , הקרעים שבלבם יתרפאו , ויכירו שאין צורך , כמו שאין אפשרות , להמ...
אל הספר