ש \ ש אשיש ביהוה תגל נפשי באלה * כי הלבישני בגךי יש ע מעיל צדקה יעטני כחתן יכהן פאר וככלה תעדה כליה : כי כארץ תוציא צמחה וכגנה זרועיה תצמיח כ / / אדני יהוה יצמיח צדקה ותהלה נגד כל הגוים : [ י יא ] שמחת הגאולה והישועה משולה לשמחת חתן וכלה . הנבואה משתרשרת לקודמתה בלשונות משותפות : "צדקה ' , * % ) ף , " יו "פאר " ( פס ' י , יא ) יוצרות מבנה מצולב עם "פאר , " " להתפאר , " "מעטה , " "צדק " ( פס ' ג ;( והשווה גם "זרועיה '' ( פס ' יא ) - "זרעם , " "זרע " ( פס ' ט ;( "תהלה" ( פס' ג , יא ;( "ששון " ( פס ' ג ) - "שוש אשיש" ( פסי י ;( "כהני ה '" ( פס ' ו ) - " יכהן " ( פס ' י ' ;( גוים ' ( פס ' ט , יא ;( וכן "אדני ה "' > פס' א , יא . ( בשתיהן יש דימויים חקלאיים ( פס ' ג : "אילי ... מטע ;" פס' יא : "צמחה , " "וכגנה זרועיה תצמיח , (" ותיאורי מליצה הקשורים למלבוש ( פס ' ג : " פאר , " "מעטה ;" פס ' י כולו . ( ושמא יש קשר סמוי נוסף בין " ברית עולם " ( פס ' ח ) לברית הנישואין של החתן והכלה ( פס' י . ( לצירוף המוטיבים של ישע / ישועה-צדק / צדקה וחבישת כתר / כובע , ראה נט , יז ; סב , א ג . [ י ] שוש אשיש...
אל הספר