הפרשה מורכבת משתי נבואות הקשורות זו בזו בקשרים אסוציאטיביים ולשוניים . הנבואה הראשונה ( פס ' א יב ) הכוללת תוכחה דתית חברתית תלויה לשונית בכתובים המדברים ביום הכיפורים בספר ויקרא ( ראה להלן . ( הנבואה השנייה , המדברת בשמירת שבת ( פס ' יג יד , ( קשורה בנבואה הקודמת מבחינת התוכן , שכן יום הכיפורים קרוי "שבת שבתון , " ובדומה לשבת גם הוא אסור במלאכה ( ראה להלן . ( לשתי הנבואות המהוות פרשה אחת יש מעטפת ספרותית . היא פותחת : "קרא ... ולבית יעקב ,.. ךךכי . IfnrVKf תמצאו חפץ" ( פסי א גן , וחותמת : "עשות חפצך ... וקראת ... מעשות דרכיך ממצוא חפצך ... נחלת יעקב אביך " ( פס ' יג יד . ( בראשה : "בית יעקב " ( פס ' א ; לכינוי זה ראה גם מו , ג ; מח , אן , ובחתימתה : "יעקב אביך " 1 פס ' ידן . לפרשה כולה מלות מפתח החוזרות ונשנות לשם הדגשה : "צום " - שבע פעמים > פם ' ג [ פעמיים , [ פס ' ד [ פעמיים , [ פס ' ה [ פעמיים , [ פס' ו ;( קר ) א " פס ' א , ה , ט , יב , יג ;( "יום " - שבע פעמים ( פס ' ב [ פעמיים , [ ג , ד , ה [ פעמיים , [ יג ; 'עינוי נפש ' ( פס ' ג , ה , י , ( "עניים " ( פס ' ז , ( והשורש ענ " י ח...
אל הספר