הוי כל צמא לכו למים ואשר אין לו כסף לכו שברו וא כלו ולכו שבת בלו א כסף ובלוא מחיר יי ? וחלב : למה תשקלו כסף בלוא לחם ויגיעכם בלוא לשבעה שמעו שמוע אלי ואכלו טוב ותתענג בדשן נפשכם : הטו אזנכם ולכו אלי שמעו ותחי נפשכם ואכרתה לכם ברית עולם חסדי ךוך הנאמנים : הן עד לאומים נתתיו נ גיד ומצוה לאמים : הן גוי לא תדע תקרא וגוי לא ידעוך אליך ירוצו למען יהוה אלהיף ולקדוש ישראל כי פארך : nKiain פותחת בהזמנת הנביא את העם לאכול ולשתות ללא תשלום ( פס ' א . ( תבנית ההזמנה הנבואית דומה להזמנות של החוכמה , הקוראת לפתייים ולחסרי לב : "לכו לחמו ( אכלו ) בלחמי ושתו ביין מסכתי " ( מש ' ט , ה , ( ומזמינה אותם לבוא ולשבוע : "קרבו אלי המו ; אוים לי ומתבואתי תשבעו . כי זכרי מדבש מתוק ונחלתי מצוף דבש . אוכלי עוד ירעבו ושותי עוד יצמאו " ( בן סירא כד , יט כא ; וראה להלן פס ' א . ( לשונות מאכל ומשתה מכוונות להקשבה לדברי ה . ' כשכר להטיית אוזנם לדבריו , מבטיח ה ' לעם שהברית , שנכרתה בעבר עם דויד וביתו , תחודש מעתה בינו ובין העם כולו ( פס ' ג ה . ( פרט לפסוקים אלה אין רמז לדויד או לבית דויד בכל נבואותיו הקשורות לעתידו...
אל הספר