הבחנה בין נביא אמת לנביא שקר (כג, יח־כד)

יח כי מי עמד בסוד יהוה ויד א וישמע את דבךו מי הקשיב דברי וישמע : יט הנה ו סערת יהוה חמה ןעאה וסער מתחולל על ךא ' ' ט ך ^ עים יחול : כ לא ישוב אף יהוה עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבו ננו בה בינה : כא לא שלחתי את הנבאים והם רצו לא דברתי אליהם והם נבאו : כב ואם עמדו בסודי 1 ypK >> 1 דברי את עמי וייבום מדרכם הרע ומרע מעלליהם : כג האלהי מקרב אני נאם יהוה ולא אלהי מרחק : כד אם יסתר איש במסתרים . ואני לא אראנן נאם יהוה הלוא את ה ^ מים ואת האךץ אני מלא נאם יהוה : [ 1 ד > דבךו [ יח כד ] נבואה זו על נביאי השקר עוסקת בקביעת אמות מידה להבחנה בין נביא אמת לבין נביא שקר . נביא אמת הוא מי שעמד בסוד a מי שאינו מנסה להשיב את העם מדרכו הרעה הריהו נביא שקר . [ יח ] כי מי מהם עמד בסוד ה ' - שאלה ריטורית שתשובתה שלילית , אף אחד מהם אינו נמנה על הנביאים , הקרובים לאל , שהוא נועד עמם 'ל ) סוד' ראה לעיל ו , יא . ( כל הפעלים בפסוק ") עמד , " "וירא , " "וישמע " , " הקשיב , " "וישמע ( " מכוונים לחוויה הנבואית של קבלת דבר ה . '  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס