פרשה זו ערוכה מנאום בסגנון משנה תורתי ( פס ' א יג , ( המקושר ( פס ' יד ) לאמירה שירית ( פסי טו טז , ( שאליה נספח הסבר בפרוזה ( פס ' י . 0 כך מתקבלת פרשה אחת שהציר שלה הפרת הברית והעונש . בנאום ( פס ' א יג ) שלושה חלקים , וכל אחד מהם פותח בנוסחת פנייה של האל לנביא . בחלק הראשון ( פס ' ' , w הפנייה לנביא היא בגוף שלישי ( פס' א ) ובה מסופר , שהנביא הצטווה להזהיר את העם מפני אי שמירת הברית . חלק זה מסתיים בתגובת הנביא בגוף ראשון " ) ואען ואמר אמן ה , '" פס' ה ) המתקשרת לחל ק השני ( פס ' ו ח , ( בו מספר ירמיהו עצמו , שהאל ציווהו להינבא בעניין הברית . גם החלק השלישי ( פס ' ט יג ) פותח בסגנון אוטוביוגרפי - "ויאמר ה ' אלי " - ובו גינוי הפרת הברית על ידי העם . בהגיע הנאום לשיאו מעיר הכתוב ( פס' יד ) שהאל אסר על הנביא להתפלל בעד העם החוטא . בחלקים השני והשלישי של הנאום חוזר מוטיב מן החלק שקדם להם , ועליו מתוסף מוטיב חדש . פס ' א ה מתמקדים בקללה למפירי הברית ובהזהרה ; בפס ' ו ח חוזרת ההזהרה ונוספת עליה הבהרה בדבר סרבנותו המוחלטת של העם . בפס' ט יג חוזר מוטיב הסרבנות בתוספת הרחבה על אופי החטא והעו...
אל הספר