יי על מ ה אנחנו ישבים האספו ונבוא אל ערי המבצר ונדמה שם י כי יהוה אלהינו הדמנו ויוקנו מי ראש כי חטאנו ליהוה : טי קוה לשלום ואין טוב לעת מךפה והנה בעתה : טז מדן נשמע נחרת סוסיו מק 1 ל' מצהלות אביריו רע ^ ה כל הארץ ויבואו ויאכלו ארץ ומלואה עיר וישבי בה : t > כ י " הנני משלח בכם נחשים צפענים אשר אין להם לחש vf n אתכם נאם יהוה : [ יד ] על מה - איך ייתכן , מדוע ? תמיהה קשה . השווה : "על מה נאץ רשע אלהים" ( תה' י , אנחנו ישבים - בחוסר מעש , והרי הסכנה קריבה . האספו וגו ' - ראה פירוש על ר , ה . ונדמה שם - נידום , מלשון דממה , כדרך "המשכיל בעת ההיא ידם כי עת רעה היא " ( עמי ה , יג , ( או נקונן וניילל , כדרך "הילילו ... דמו ישבי אי " ( יש ' כג , א ב , ( צורת המרצה של דמ"ם בבנין קל . בין כך ובין כך המשמע הוא "נשב ... אבלים " ( רש . ( י " הדמנו - דמ " ם הפעיל . שתי המשמעויות דלעיל אפשריות . מי ראש - מי רעל מרים , כמו "ענבימו ענבי תש " 1 דב' לב , לב . ( [ טו ] קוה וגו ' - לשון תקווה . הדובר סתמי , כך אומרים בעם , אך המציאות היא - "אין טוב . " לעת מרפה - ( מרפא . ראה פס ' יא ) מושא נוסף של "קוד ...
אל הספר