מבנה ספרי הנבואה נקבע במידה רבה על פי שני שיקולי עריכה ראשיים - כרונולוגי וז'אנרי נושאי . דוגמה מובהקת לעריכה על פי העיקרון הראשון , הכרונולוגי , הוא ספר חגי , שהנבואות בו מתוארכות החל משנת שתיים לדריוש בחודש השישי באחד לחודש ( א , א , ( עבור לעשרים וארבע לאותו חודש ( א , ט , 0 לעשרים ואחד לחודש השביעי ( ב , א , ( ועד לעשרים וארבע לחודש התשיעי ( ב , י , כ . ( דומה לו ספר זכריה א-ח : בחודש השמיני שנת שתיים לדריוש ( א , א ;( עשרים וארבע לחודש האחד עשרה ( א , ז ;( ארבעה לחודש התשיעי שנת ארבע לדריוש ( ז , א . ( ואולם בספר זכריה לא כל הנבואות מתוארכות , ונראה שגם העיקרון הז'אנרי נושאי מילא תפקיד בקביעת מבנהו : הספר פותח וחותם בנבואות רגילות ( א , א ו ; ז-ח < וביניהן שמונה מראות נבואיים ( א , ז-ו , ט , 0 שרק הראשון שבהם מתוארך . עיקרון משולב דומה ניכר במבנה של ספר יחזקאל : לנבואות על ישראל מסגרת כרונולוגית של שבעה תאריכים עוקבים ( א , א ; א , ב ג ; ח , א ; כ , א ; כד , א ; לג , כא ; מ , א ) ובתוכן משובץ גוש ז'אנרי נושאי של נבואות גויים , שרק חל קן מתוארכות , אך העיקרון הקובע בסידורן הוא עניי...
אל הספר