[ח] הזיקה בין סוגי הפרוזה המשנה־תורתית בספר

על פי הדגם שהציע מובינקל ( ראה עמ י ( 60-59 הסיפורים ה ' ביוגרפיים ' ( מקור ( C והנאומים המשנה תורתיים ( מקור ( B הם שני מקורות עצמאיים שחוברו בתקופות שונות - B ) 480-580 לפסה " נ בקירוב ; - c בערך 400 לפסה . ( נ" קביעה זו מיוסדת על ההבחנה בין שתי סוגות שונות , שהאחת מהן נאומי הפרוזה , מאופיינת בסגנון משנה תורתי מובהק . אולם דגם זה אינו עומד במבחן ויש לדחותו מכמה טעמים . ( 1 ) הסגנון המשנה תורתי אינו אופייני רק לנאומים , אלא גם לסיפורים ( ראה עמ ' . ( 49-48 , 45-40 בבדיקה משווה של שני ה'מקורות' הללו ( ראה ויליאמםן נמצא שאחוז הלשונות המשנה תורתיים כי 0 הוא 6 . 4 % לעומת 19 . 4 % כי . € ואולם הפרש זה של 13 % עשוי לנבוע מן האופי הסיפורי של , B המזמן מטיבו שימוש מופחת בלשון נוםחאית . ואכן , אם משווים את קטעי הנאום שבתוך B לנאומים מצטמצם ההפרש לכדי 7 . 1 % וספק אם די בכך כדי להוכיח קיומו של מקור עצמאי , שכן ייתכן שנאומים ארוכים יוצרים דינמיקה של סגנון נוסחאי מוגבר . מכאן ולא מהיותם מקורות נפרדים , נובע שימוש היתר בלשונות משנה תורתיים ; ( 2 ) אין הצדקה לשונית לאחר את נאומי הפרוזה למאה החמישי...  אל הספר