[ד] הנחות יסוד ומסקנתן

אלה ההנחות המתודולוגיות שעליהן מיוסר פירוש זה : ( 1 ) ירמיהו הנביא הוא דמות היסטורית ( ראה עמ ' , ( 29-26 ולפחות חל ק מדבריו הועלה על הכתב והשתמר בספר הנקרא על שמו . ( 2 ) אין יסוד לשלול מלכתחילה את האפשרות שלצד נבואות תוכחה לישראל חיבר ירמיהו גם נבואות ישועה ונבואות לגויים בשירה ובפרוזה , שהרי נבואות כאלה באות בהרבה מספרי הנבואה . ( 3 ) סבירה האפשרות שירמיהו חיבר גם מזמורים , בין שספרות המזמורים חוברה בעיקרה לתכלית ליטורגית פולחנית ובין שהיתה ביטוי אישי בלתי ממסדי לאמונתם ולרגשותיהם הדתיים של משורריהם . הזיקה המובהקת של נבואות ירמיהו לסגנון המזמורי ( ראה עמ ' ( 40-37 מלמדת , שהוא הושפע מאוד מספרות זו וייתכן שאף שפך את שיחו בפני האל במזמורים שהובאו באוסף נבואותיו . ( 4 ) אין לדרוש הוכחה חיובית מוחלטת שכתוב זר , או אחר הוא של ירמיהו , משום שהדבר בלתי אפשרי . כתוב מיוחם לירמיהו מעצם עובדת הימצאו בספר , אלא אם כן לשונו , תוכנו או הרקע ההיסטורי המשתקף בו מלמדים אחרת . ( 5 ) אין לשלול את האפשרות שגם בספר ירמיה , כמו בספרי נבואה אחרים , יש כתובים , לרבות נבואות , שלא ירמיהו חיברם . ( 6 ) על ...  אל הספר