אי אפשר להבין בשלמות את המצב הנוכחי של תנועת " המזרחי" בארה"ב והסיכויים לעתידה בלי להבין את הרקע ההיסטורי של " המזרחי" בפרט ושל תנועות הציונות וציונות דתית בארה"ב בכלל , מכיוון שהציונות האמריקאית הייתה שונה מזו של מזרח אירופה והאורתודוקסיה האמריקאית גם כן היתה שונה מחברתה במזרח אירופה . מאמר זה סוקר את התפתחותו של ארגון " המזרחי" בארה"ב , ומראה שלמרות שקיעתו כארגון רעיונותיו התקבלו והתגשמו שם . " המזרחי" והאורתודוקסיה האמריקנית במפנה המאה העשרים היסטוריונים חלוקים בדעותיהם על אודות כוחה והשפעתה של הציונות הדתית בקרב יהודים אורתודוקסיים בארה"ב בתחילת המאה העשרים . מרנין פיינשטין טוען כי הן סיבות דתיות והן סיבות פוליטיות יכולות להסביר את תמיכתה החלשה בציונות של הקהילה האורתודוקסית . הוא תולה את ההתפתחות האיטית של " חובבי ציון , " בין שאר גורמים , 1 בכך שמנהיגים רפורמים ואורתודוקסים התנגדו על פי רוב לתנועה זו . אליבא דפיינשטין , היסודות ה"אולטרה אורתודוקסים" התנגדו בתקיפות לחידוש ההתיישבות בארץ ישראל . באופן דומה טוענת נעמי כהן שיהודים אורתודוקסים התנגדו לציונות בגלל אמונתם שחידוש ההתיישב...
אל הספר